辱害我的权利，与爱那辱害我者的义务

厌恶我憎恨我的权利，和爱国爱民族的义务

汉支那有恶魔般对待我的权利，而我却有爱这辱害我的恶魔们的义务！所谓的爱国爱民族，就是要求我去爱恶魔国爱恶魔族，
去让它们恶魔般不把我当人，
让它们来看不起我，
让它们厌恶我、憎恨我，
让它们精神发泄般恶劣对待我，
让它们恶暴对我侮辱我，
让它们颠倒事实颠倒善恶疯狂陷害我，
让它们以霸道侮辱我，
让它们从中得到恶劣对待我和侮辱我之后的满足！

汉支那有恨我的权利，为什么我没有恨汉支那的权利？倒反有爱汉支那的义务？无耻恶魔！

让我惊讶不已的汉支那

我出生的地方，是没有所谓的少数民族的。我从小到大，一直到二十几岁，几乎没有碰到过外族人，我得到所有的对人的印象，全部来自于汉支那。
那是什么样的印象呢？
人是危险的，它会损害你
人是可怕的，它总想损害你
人是凶暴的，它总用暴力威胁你，迫使你满足它，那是最常见的
人是黑毒的，会颠倒事实诬陷你
人是恶毒的，你的受害只会增加它们的快感
人是虚伪的，撒谎、作假、表里不一，是美德，而不是罪恶
人是阴险的，明知那会害人，却故意要让你去受害，然后开心
人是永不可信的，它们总会欺骗你，然后笑责你为什么那么幼稚
人是没有人性的，它们可以在把你害到死地的情况上获得它们享受人生的条件
人是美德的，但这美德总联系到恐惧感，因为美德从来就是人受到恶劣对待的前兆
我活着是非常地压抑的，必须时刻提防年龄比我大的或辈分比我高的男女们的高高在上的凶暴欺侮
我活着提心吊胆，我提心吊胆地活在汉支那之中
但我又感觉汉支那是伟大的，世界第一伟大民族，因为它的历史之长，故事之多，人物之杰出，又英雄辈出……，在我心中，所有的外族都非常地渺小
汉支那是令我自豪地看不起外族的，因为汉支那在我心中是不可战胜的，它们只能让我服从和接受，它们的凶暴让我畏惧，我总必须让着它们，它们高贵于我，我想都没想过与它们平等，甚至更没想过要高于它们，让它们接受我，我畏惧它们，但又自豪于它们，好象，若我受到外族的欺侮时，它们会象凶暴对待我那样也对外族凶暴，甚至征服外族，既保护我，又获得荣耀
……
我就这样处在这种既怕汉支那，又以汉支那为荣耀，又看不起外族的状态之中。
但直到有一天，当我在图书馆看到汉支那自己写的“受害史”时，我的心被深深地震动了，我惊讶，那书中描述的被外族屠杀的是汉支那么？那么凶暴的不可被战胜只可屈服于它的高高在上的流氓恶霸公汉支那母汉支那们，在外族面前怎么是那样的一副表现？
我受到的震动非常大，它促使我去反思对汉支那的一切印象。
但我还是不解原因。直到后来
直到后来，我去了亲爱的猪国的兽都，在兽都兽鬼们对我的凶暴恶劣的对待中，在兽都做了奴隶还要受到兽鬼们的厌恶憎恨中，在被厌恶被憎恨被凶暴对待被蛮横无理侮辱后还要我爱国爱民族的要求中，我逐渐而猛烈地醒悟过来了。逐渐明白了汉支那的各种事实。我明白了汉支那的流氓民族特性：在同类中凶暴而可怕，它们永远凶暴相害，永远在同类间做流氓和争当恶霸，但在外族面前却永远不会保护同类，却要同类保护它们；它们的凶暴，起的唯一作用是在同类中霸道地欺侮别人，侮辱别人，损人利己，然后再高高在上地荣耀；汉支那作为整体力量，在外族面前却脆弱无比，尽管它数量巨大，因为它的数量再大，也不过是流氓群体的数量之大，形不成社会性的力量。这个民族的实质是：可恶，而不知自己可恶；可耻，而不知自己可耻；想侮辱外族，却受尽外族侮辱；永远不会保护同类，永远只会用凶暴来损害和侮辱同类；它们的凶暴只让同类觉得它们可怕；它们永远只知道在同类中追求霸道地高高在上，并以此为人生的最高境界；永远不知道爱自己的同类，却总要损害了同类之后要同类去爱它，所谓的爱国爱民族。要同类去爱恶魔流氓国，爱恶魔流氓族！

汉支那的爱国者，画皮恶魔流氓

汉支那的爱国者，反映汉支那的真本性！

跟汉支那的任何一种美德一样，爱国这种美德，到了汉支那手里，也变成了恶魔的工具——在爱国这块招牌之下，充分展露其恶魔本性。

那些爱国恶魔流氓们对日本人的态度和行为，对指责其恶行的其他民族的态度和行为，若把日本人换成它们的同暴，若把别的民族的人换成它们的同暴，它们的表现也是一模一样的，一丝不差！不要以为它们是因为爱国才有那样的表现对日本人的，不要以为那只是用来对待外国人的，那是它们的本性：流氓+黑毒+无耻+无赖+恶霸，这种本性不分内外，只不过，在对待外国人时，有爱国这块标签在蒙人。等它们以同样的态度和行为对待自己的同暴时，它们就有另外一种手段：地位和权力。由它们高高在上地权力地决定你的一切。于是，它们侵害着你，却罪责着你，却审判着你，却惩罚你，再以更深的加害来威胁以迫使你接受这侵犯和陷害，甚至要你感恩它们对你的侵害和陷害。这是人类？

我在支那仔细观察过20多年了，没有一个高喊爱国口号的人逃得出这种本性：汉支那的爱国者 = 对外是爱国画皮下的恶魔流氓，对内则是虚伪的邪恶黑毒流氓恶霸魔鬼

连人类都不是！却有爱国？

无耻的汉支那爱国无赖

听听汉支那发出的爱国爱民族的声音，

有骂侵略国的，却没有骂战时不抗战的，
有骂侵略国的残忍的，却没有骂自己不抗战到死的，
有骂日军侵略的，却没有骂伪军的，没有骂慰安妇的。
有骂日军侵略的，却没有骂蒙古人侵略的，没有骂满族人侵略的，没有骂俄罗斯人侵略的。爱国无赖们就如此爱国？

为什么和平时期的汉支那如此之凶？为什么它们跟战时的汉支那截然相反？
战时不拼命，不要尊严，和平时期不公平，也不要尊严，但那统统都是汉支那的爱国表现？

汉支那在同类之间，从来不知道相互平等相互尊重，从来只知道相互侮辱和相互损害，而且在损害事件中从来只骂反抗者，骂指出它的邪恶者，却从来不骂侵犯者，从来不骂它自己的邪恶，它们就如此爱国爱民族？

汉支那从来只骂吴三桂做汉奸不抗满军反而开关迎满，从来不骂李自成不抗满反而攻击抗满守关将士。
从来只骂在内受尽攻击和侮辱而含辱对外寻找尊严的人为汉奸，而从来不骂在同类之间以疯狂侵害疯狂侮辱他人为自己的荣耀和满足的邪恶汉支那是汉奸。

做了蒙古人89年殖民地，做了满族人267年殖民地，最后却说要把支那从半殖民地半封建中救出来。才半殖民地？？？
爱国爱民族的汉支那们就如此地热爱满清殖民帝国？就如此喜欢做满族人的殖民地？就如此地爱国爱民族？

汉支那的爱国爱民族的高尚情操 = 无耻 + 无赖 + 颠倒一切

汉支那的爱国美德

跟任何其它国家一样，汉支那也有爱国这一美德。但跟汉支那所有的美德一样，它的实质跟它字面上的意思完全不一样。

并不是所有的人都是高喊爱国，也并不是所有的人都在要求别人爱国。
是哪些人在高喊爱国，是哪些人在要求别人爱国，是哪些人在用爱国这个美德去约束别人的呢？
迄今为止，我发现的全部例子是，它们都是，全部都是，在汉支那同类内部追求霸道、追求高于别人地极端无耻极端自私的损人利己者。为什么这种道德垃圾竟然是用美德去要求别人和约束别人的人呢？这正是汉支那的本性。美德，是你的义务，是我的损人利己的无耻工具。爱国这一美德，到了汉支那手里，自然也不例外。跟它的所有恶魔美德本质一样。

那些高喊爱国和要求别人爱国责骂别人不爱国的无耻爱国流氓恶魔们，为什么它们自己不表现得爱国些呢？而恰恰相反，竟是在实际上那么地自私！竟然是那么地不顾国家利益！竟然是那些地害国！
为什么它们不显得可爱些呢，以吸引人们去爱国，而恰恰相反，它们在同类之中显得那么自私那么凶暴那么霸道那么黑毒那么无耻！这些在同类中制造仇恨的恶魔们，为什么要用美德作为绳索去绑架人们，去奴役人们？

我可以肯定，那些以爱国美德去约束别人的公汉支那们，当外族入侵时，它们第一个去当伪军，那些责骂别人不爱国的母汉支那们，当外族入侵时，它们第一个去当慰安妇！因为厚颜无耻乃是它们最大的本性。