Friday, October 27, 2006

1001为什么大陆汉支那无赖鬼子喜好自称别人的母亲?

1001为什么大陆汉支那无赖鬼子喜好自称别人的母亲?

长着人类面孔的妖魔标本汉支那,不但不知丑恶,反而还自以为是美好的标本,不但自认为美好,还更自认为高人一等,不但自认为高人一等,还总对别人耍流氓,不但耍流氓,耍完流氓后还竟然总自称是别人的母亲。
既然总是自称母亲,那也就是说,大陆汉支那妖魔该是被别人肏过以后生过儿女的吧。
可是,有什么证据可以证明大陆汉支那有屄呢?有什么证据可以证明这个屄被肏过而生出过儿女来的呢?翻翻那被汉支那用来证明它可以歧视别人的5000年优等品种史,竟然也为它喜欢自称别人的母亲找到了一些证据,比如,它筑长城,就证明它经常被肏,而到了元朝和清朝,就证明它在家里被蒙古人和被满族人猛肏,而且被压着被猛肏了几百年,直至被人家肏得产生快感,于是称人家为一家人,而到了近代,又被日本人进来猛肏,苏军入境,又被人家狠狠地占了一回便宜,于是,既然汉支那被那么多人肏得这么猛,被肏得这么久,汉支那就完全有理由认为自己是有屄的,要不人家怎么会来肏它?而且,既然它被那么多人猛肏了那么久,高潮之中精神也可能有些不正常,搞不清到底有过多少子女,而总以为既然被人猛肏过了,那就必定是怀孕生子过的,既然是生子过的,那就必定是母亲,而且既然被那么多人肏过了,生的子女也一定不少,于是,糊涂之中,见人就上去自称母亲,就跟精神病人一样。
唉,这个汉支那,说它是妖魔,它都是精神病妖魔!

1001侵犯别人是罪还是容易被侵犯是罪?

1001侵犯别人是罪还是容易被侵犯是罪?

若你被骗了,是骗子有罪,还是你有罪?一般来说,在汉支那,指责受害者的声音远大于指责骗子的声音。
为什么呢?
因为你既然受骗,必定有你被骗的技术性理由,比如,你是否在贪图什么?你是否心中有某种压力?你是否幼稚无知?等等等等,那一切可能造成你受骗的你的原因。
既然有你受骗的原因,那为什么不是你该被指责,而要去指责骗子呢?骗子只不过是发现了你的容易受骗性而利用了你的易受骗性,和惩罚了你。
这就是汉支那的理由。

但,若以合理的准则,以权利义务的准则,来衡量的话,侵犯他人权益的人才是罪犯,而没有侵犯他人权益的人,不论他自己是怎么样的,他永不是罪犯。

汉支那,到底谁是罪恶的?
为自己的恶行寻找合理的说法,甚至是于受害者有功劳的说法,不过是在证明自己是一个把罪恶当作天经地义的极端颠倒极端邪恶的恶魔!

Tuesday, October 10, 2006

1001汉支那的“认定准则”和无耻“我准则”

汉支那衡量善恶,要么使用“认定准则”(汉支那有“行为事实”这个概念,但毫无正直的聪明绝顶的汉支那对概念进行灵活应用之后,“行为事实”就变成了“认定行为事实准则”),或要么使用无耻“我准则”。
汉支那衡量善恶,从来不是以真正的行为事实为准则,而是用“认定”作为准则。认定你有罪,你就有罪,认定那是事实,那就是事实,不论实际上是否是事实,不论你到底有无罪行。反之,认定它自己美好,它就美好,认定它有美好的事实,它就有美好的事实,不论实际上它有无美好事实。甚至会用它对别人的损害行为来证明别人损害了它!再去追究别人的“罪行”,在害人之后,再进一步以“正义”的名义害别人(这个伟大病毒民族够聪明的吧!)。更严重的,汉支那会用加害之恶行来证明自己的高贵,用别人的受害之屈辱来证明别人的低贱。它作为加害者不仅不错,不仅无罪,恶行反而证明了它的高贵,可以更加理直气壮、更加蛮横霸道、更加天经地义地、以高高在上的姿态恶劣对待别人,别人作为它的受害者,不仅不是无罪,不仅不是有权利追究加害者,反而因受害而证明是低贱。

不过,对汉支那的“因加害而高贵,因受害而低贱”的道理,还是有些困惑的,因为,如果那道理正确的话,为什么就不能说明蒙满的高贵高等呢?他们不是攻击并征服了汉支那吗?为什么就不能说明西方的高贵和高等呢?他们不是攻击并割占了支那领土吗?为什么就不能说明日本比支那高贵和高等呢?他们不是攻击了支那吗?为什么汉支那受了攻击不正是说了汉支那的下等呢(按照汉支那自己的道理)?为什么要在这方面继续使用“我准则”呢,“我”侮辱了别人,那是“我”的高贵的证明,而别人侵犯了“我”,却不是别人高贵的证明?

汉支那,极端恶劣加极端无耻的本性!

1001对付汉支那用非暴力手段?

汉支那的历史事实的启示

道光皇帝,那个被汉支那化了满族人,在面对非暴力时,是什么样的表现?高高在上地要求英国使者下跪!等到英国舰队来了,还没有开几炮,就求和,用割地来求和!
日本从来就没有被支那看得起过,因为日本国小人矮地处偏远更用了汉字,但支那对待日本的那一副傲慢流氓相在支那被日军打败之后变成了伪军合作与张腿慰安!
更远一点,汉支那什么时候看得起北方民族了?在汉支那心中,北方民族都必须来接受孔孟的无耻流氓学,来接受汉支那皇帝的霸权,省下口粮来向汉支那高等品种纳贡孝敬,但在北方民族的暴力之下,这个高等品种却甘做下等人中的最下等人达几百年,最终竟然忘了那一切究竟是怎么回事,只知道蒙满兄弟同包。
看出什么叫汉支那特性了吧!
面对非暴力,汉支那就是一个恶棍中的最恶棍!蔑视一切人地高高在上地侮辱性地对人作恶。面对暴力,它就是下贱中的最下贱!

非暴力对付汉支那?
暴力!
贱恶民族汉支那只能由暴力来对付,用暴力也必定能够对付。而且,须吸取满族的教训,对这种民族,只能是暴力肉体灭绝。

Saturday, October 07, 2006

1001从统战到内战

先统战,后内战

必须承认,除了正直之外,毛泽东是个搞政治的能手,无论是政治策略,还是政治技术,都很出色。其中例子之一,就是统战。
搞统一战线,具有扩大自己、分化敌手、增强自己、削弱敌手、分散敌方目标、集中己方目标的作用,以达到改变强弱对比最终以弱胜强的效果,或达到以较小代价战胜敌手的效果。
但统战而来的朋友,是因为制造出共同的敌人,所以才是朋友,并不是因为本来就是朋友,所以才是朋友,于是,统战的目的达到之后,随之而来的就必然是内战,以把统战进来的假朋友与真朋友区分开来,并作进一步的清理。

愿意接受匪帮党的统战吗?先得准备好内战!

1001禽兽不如的行为与人类中的高等地位

1001禽兽不如的行为与人类中的高等地位

跟汉支那的“三疯狂”特性相伴,汉支那还有另外的特性,如“禽兽不如的高等者”

汉支那常常不把别人放眼里,因为它自认为高人一等或高人几等,于是,别人对它的一切要求都是没有资格的,当然也是没有权利的,反过来,它对待这种没有“资格”向它提权利要求的人,用的却是禽兽不如的态度和行为方式。它倒有这个权利,随时随地。
于是,汉支那就“因为我是人类中的高等者,因为我把别人看作是人类中的低等者、没有资格者,所以我就用禽兽不如的行为来对待你,因为我可以用禽兽不如的行为来对待你,所以我高等于你,所以你低等于我”。
于是,汉支那就“因为我的行为禽兽不如,所以我是人类中的高等者”。

这就是汉支那!

注:“三疯狂”是指1、疯狂自我夸扬或自认高等 2、疯狂否定或歧视或罪责别人 3、疯狂损害别人或侮辱别人